Judas Tadeu

Judas Tadeu integra o grupo dos Doze nas listas dos evangelhos. Para distingui-lo de Judas Iscariotes, os evangelistas o chamam de Lebeu, cognominado Tadeu, em Mateus e Marcos, e de Judas, filho de Tiago, em Lucas. Tadeu provavelmente deriva de uma palavra que significa corajoso ou magnânimo, e Lebeu significa coração, nomes que sugerem traços do caráter do discípulo, embora nada mais se saiba sobre sua vida antes do chamado.

O único episódio narrado nos evangelhos em que Judas Tadeu aparece individualmente ocorre na última ceia, no evangelho de João. Quando Jesus anuncia que se revelará aos seus e não ao mundo, Judas, não o Iscariotes, como registra o texto para evitar confusão, pergunta: Senhor, como se faz isso, para te manifestar a nós e não ao mundo? A resposta de Jesus é uma das mais profundas sobre a presença do Ressuscitado: quem ama e guarda as suas palavras será amado pelo Pai e por Jesus, que virão para com ele fazer morada. Nessa cena, Judas figura como um discípulo atento, que busca entender como Deus se manifesta aos seus.

Marcos e Mateus o citam apenas nas listas dos Doze, em posições próximas a Tiago, filho de Alfeu, o que levou a tradição a associá-lo à família de Tiago e, por extensão, a considerá-lo parente de Jesus, como sugere Lucas 6, que chama Judas de filho de Tiago. Essa identificação familiar é amplamente aceita, mas o texto bíblico não a descreve com mais precisão. Lucas o situa entre os apóstolos presentes na última ceia e entre os que permanecem com Jesus na provação.

Nos Atos dos Apóstolos, Judas Tadeu aparece apenas no cenáculo, reunido com os outros apóstolos após a ascensão, perseverando em oração e aguardando o Espírito Santo. Não há outros registros bíblicos sobre ele. A tradição cristã posterior o associa à Carta de Judas do Novo Testamento, que se apresenta como de Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago, mas essa autoria é debatida e não pode ser afirmada com certeza. A tradição também fala de pregação na Mesopotâmia e na Pérsia e de martírio junto com Simão, o Zelote, relatos posteriores, sem base no Novo Testamento.

A figura bíblica de Judas Tadeu é a de um apóstolo discreto, conhecido principalmente pelas listas e por uma pergunta feita à última ceia, cuja resposta de Jesus deixou uma das páginas mais ricas sobre a habitação de Deus nos que o amam. Sua lembrança se firmou na igreja como intercessor de causas difíceis, devoção tardia que não provém dos textos bíblicos, mas que expressa o apelo de um apóstolo de nome humilde e quase esquecido.