Isaías

Isaías, filho de Amós, exerceu o ministério profético em Jerusalém nos reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, na segunda metade do século VIII a.C., período de ameaças assírias e de turbulência política. A Bíblia não descreve sua origem familiar além do nome do pai, mas o registro de seu chamado revela o centro da sua vida: numa visão do templo, viu o Senhor sentado no seu trono, alto e sublime, cercado por serafins que proclamavam sua santidade.

Diante dessa visão, Isaías reconheceu sua impureza e a do seu povo, e um serafim tocou seus lábios com uma brasa do altar, purificando-o. Então ouviu a pergunta do Senhor: a quem enviarei, e quem há de ir por nós? Respondeu: eis-me aqui, envia-me a mim. Recebeu uma missão dura: falar a um povo que ouviria sem entender, até que o juízo viesse, deixando um resto santo como toco que ainda brotaria.

No seu ministério, confrontou o rei Acaz, que recusou sinal do Senhor e buscou aliança com a Assíria, e anunciou o nascimento de Emanuel como sinal. Ao rei Ezequias, quando Senaquerib cercou Jerusalém, levou a palavra de Deus: a cidade não cairia nas mãos do rei da Assíria, e um anjo do Senhor feriu o exército invasor. Também interveio na doença de Ezequias, orando por sua cura e concedendo, a pedido do rei, o sinal da sombra que retrocedeu no relógio de Acaz.

O livro de Isaías carrega a mais rica profecia messiânica do Antigo Testamento: o menino que seria chamado Maravilhoso Conselheiro, o ramo da raiz de Jessé, a voz que clama no deserto preparando o caminho, e os quatro cânticos do Servo do Senhor. No capítulo 53 descreve um Servo desprezado e rejeitado, ferido por causa das transgressões do povo, como ovelha levada ao matadouro — retrato que o Novo Testamento aplica a Jesus Cristo de forma direta e repetida.

A tradição judaica antiga afirma que Isaías morreu serrado ao meio sob o rei Manassés, mas a Bíblia não registra sua morte; o que permanece é a sua voz de santidade e consolo, que proclamou tanto o juízo sobre a rebeldia quanto a esperança da nova aliança e da nova criação.