Eva

Eva é apresentada em Gênesis como a primeira mulher, criada por Deus a partir de uma costela tirada de Adão enquanto ele dormia. Deus declarou que não era bom que o homem estivesse só e que faria um auxiliador adequado a ele. Ao ver a mulher, Adão a reconheceu como carne da sua carne e osso dos seus ossos, e o texto registra que por isso o homem deixa pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se uma só carne.

Eva conversou com a serpente, que questionou a ordem de Deus sobre as árvores do jardim. Enganada pela promessa de que seria como Deus, conhecendo o bem e o mal, Eva viu que a árvore era boa para comer, agradável aos olhos e desejável para dar entendimento, tomou do fruto, comeu e o deu ao marido, que estava com ela.

Quando Deus interrogou os dois, Eva explicou que a serpente a enganou. Recebeu como sentença a multiplicação das dores na gestação e o desejo pelo marido, que a governaria. Adão a chamou de Eva, que significa mãe de todos os viventes, porque ela seria a mãe de toda a humanidade. Deus fez vestes de peles para cobrir ambos antes de expulsá-los do jardim.

Fora do Éden, Eva concebeu e deu à luz Caim, dizendo que tinha adquirido um homem com a ajuda do Senhor, e depois Abel. Após o assassinato de Abel pelas mãos de Caim, ela concebeu Sete, dizendo que Deus lhe havia concedido outra descendência no lugar de Abel, e Sete foi o ancestral da linhagem que invocou o nome do Senhor.

O Novo Testamento cita Eva duas vezes: Paulo lembra que ela foi enganada pela serpente e corrompida na sua mente, e 1 Timóteo registra que Adão não foi enganado, mas a mulher, enganada, caiu em transgressão. Ela é tratada como origem da humanidade e exemplo do perigo do engano, dentro da narrativa que aponta a redenção vinda por Cristo.